विवेकचूडामणि / vivekachudamani

अनात्मचिन्तनं त्यक्त्वा कश्मलं दुःखकारणम्। चिन्तयात्मानमानन्दरूपं यन्मुक्तिकारणम् ।।३७९ -- अनात्म-चिन्तनं त्यक्त्वा कश्मलं दुःख-कारणम्। चिन्तय आत्मानं आनन्द-रूपं यत्-मुक्ति-कारणम्।।  -- अहितप्रद ग्लानि उत्पन्न करनेवाले अनात्म पदार्थों का चिन्तन करना छोड़कर अपनी आनन्दमय-स्वरूप आत्मा का चिन्तन करो जो मुक्ति का साधन है।  -- Giving up thinking about all the Non-self objects that cause misery only, think about the Self that is the freedom ultimate and  source of eternal bliss and peace. --

अत्रात्मत्वं दृढीकुर्वन्नहमादिषु संत्यजन्।  उदासीनतया तेषु तिष्ठेत् स्फुटघटादिवत्।। ३८२ -- अत्र आत्मत्वं दृढीकुर्वन् अहं आदिषु सं-त्यजन्।  उदासीनतया तेषु तिष्ठेत् स्फुट घट आदिवत्।।  -- (इस श्लोक को पूर्व के श्लोकों  ३७९, ३८० तथा ३८०  के सन्दर्भ में पढ़ना चाहिए।) स्वयंज्योति, अशेषसाक्षी को, जो विज्ञानमय-कोष में अजस्र (शाश्वत) रूप से विलासरत है, अच्छिन्नतया, प्रत्ययान्तरशून्य वृत्ति से अपने स्वरूप की तरह ध्यान देकर स्पष्टतः जानते हुए : अहंकार आदि को त्यागकर, उनके प्रति उदासीनता हो, मानों वे किसी फूटे हुए मृत्पिण्ड के टुकड़ों के तरह तुच्छ हों, अपने आपको दृढतापूर्वक आत्मा में रखना चाहिए । -- This verse is to be read with the earlier verses : 379, 380, 381 Where it has been said that the Blissful Self Who is the door to liberation, Who is Self-resplendent  eternal Witness only, ever sporting in the  knowledge-sheath, distinct from .... Having attention upon it, without breaking this flow of mind because of any other tendency or thought uninturrpted, noticin...