103, अन्तःकरणमेतेषु

अन्तःकरणमेतेषु चक्षुरादिषु वर्ष्मणि ।

अहमित्याभिमानेन तिष्ठत्याभासतेजसा।। १०३

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अन्तःकरणं एतेषु चक्षुः आदिषु वर्ष्मणि ।

अहं इति अभिमानेन तिष्ठति आभास-तेजसा।।

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अन्तःकरण / चेतना नामक मन-बुद्धि-चित्त-अहं-चतुष्टय, चक्षु इत्यादि इन्द्रियों / अंगों में अहंकार-रूपी अभिमान की तरह आभास-तेज-सहित व्याप्त रहता है। 

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The consciousness (mind) with the reflection of Cit (awareness) as ego permeats within the senses and is identified / associated with them.

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